منها : ما حدّثنا به الشيخ أبو الحسن محمّد بن شاذان القمّي من طريق العامّة ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبيد اللّه بن [ محمّد بن ] « 1 » إسحاق بن سليمان بن حبابة « 2 » البزّاز بمدينة السلام ، قال : حدّثنا البغوي عبد اللّه بن محمّد ، قال : حدّثنا [ الحسن بن عرفة ، قال : حدّثنا ] « 3 » يزيد بن هارون ، قال : حدّثنا حميد الطويل ، عن أنس ، عن عائشة قالت ، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، يقول : « عليّ بن أبي طالب خير البشر ، من أبى فقد كفر » . فقيل : فلم حاربتيه ؟ قالت : واللّه ما حاربته من ذات نفسي ، وما حملني عليه إلّا طلحة والزبير « 4 » . وروى أبو القاسم الهمداني ، قال : حدّثنا يوسف بن يعقوب القصار ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن شريك ، قال : حدّثنا أبي ، عن الأعمش ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سألت عائشة عن عليّ عليه السّلام ، فقالت : خير البشر ما شكّ فيه إلّا منافق « 5 » . وسألها مسروق في قصّة الخوارج فقال لها : باللّه يا أمّاه لا يمنعك ما بينك وبين

--> الثقات 9 : 281 ، والبلاذري في أنساب الأشراف ( تحقيق المحمودي ) : 103 / 36 ، ولتسهيل الخطب انظر ملحقات إحقاق الحقّ 4 : 249 - 258 . ( 1 ) أضفناه من المصدر . ( 2 ) في « ع » والمطبوع : « حنانة » بدل ( حبابة ) وهو : عبيد اللّه بن محمّد بن إسحاق بن سليمان بن مخلّد بن إبراهيم بن مروان بن حباب بن تميم ، يعرف بابن حبابة ، انظر ترجمته في تاريخ بغداد 10 : 376 . ( 3 ) أضفناه من المصدر . ( 4 ) مائة منقبة : 130 المنقبة السبعون ، المناقب لابن شهرآشوب 3 : 67 وعنه في بحار الأنوار 38 : 7 / 13 ، وقال ابن شهرآشوب في المناقب : وفي رواية قالت : أمر قدر وقضاء غلب . ( 5 ) تاريخ مدينة دمشق ( ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام ) 2 : 448 رواه بسنده إلى عبد الرحمن بن شريك ، ومنه موافق لما ذكره المصنّف ، وانظر أيضا أرجح المطالب : 588 ، ينابيع المودّة 2 : 273 / 777 ، ملحقات إحقاق الحقّ 15 : 268 . وفيهم . . . إلّا كافر .